367 . الثالث : في المعطوف عليه لقوله : « ثمّ سل حاجتك » 434 368 . الحاصل : في السند خلل ، وإن خفي علينا تفصيله 434 471 / 168 / 6 369 . كلام حول المراد من محمّد بن إسماعيل في السند 435 370 . الظاهر كون الصواب « عن محمّد بن إسماعيل » بدل « ومحمّد بن إسماعيل » 436 371 . الحاصل : عدم وقوع تحويل في السند 437 484 / 176 / 2 و 3 372 . رجوع الضمير إلى الحسين بن سعيد ، كما عليه الشيخ قدس سره 438 373 . كلام للفاضل التستري حول الاقتصار على أحد العدّة وإشكال العلّامة المجلسي قدس سره عليه 439 374 . مواضع من التهذيب لم يتفطّن الشيخ قدس سره إلى وقوع تعليق في الأسناد 439 485 / 177 / 3 إلى ذيل 5 375 . الإبهام في مرجع ضمير « قال » في ذيل الحديث 4405 376 . الاستشهاد بسندين من الكافي لرفع الإبهام مرجع ضمير « قال » والخدشة فيه 441 377 . التحقيق : أنّ رفع الإبهام عن السند متوقّف على تعيين طبقة عليّ بن محمّد النوفلي 442 378 . إدراك عليّ بن محمّد النوفلي زمن الرضا عليه السلام 443 379 . الرواة عن عليّ بن محمّد النوفلي 443 380 . حصيلة البحث : رجوع الضمير إلى أحمد بن محمّد 446